莊 璽蓉的部落格

「善業與惡業不能輕易互相抵銷；須有相當的條件才可相抵。」

這是維持因果律公平的一個重要原則。

善惡能相抵銷時，「抵銷」只是一種表面上看到的現象，實際上應稱為「轉業」較正確。

「轉業」是指「原有的福報，因作惡而發生轉變」；

或者是「原有的惡報，因懺悔、止惡、行善、念佛而發生轉變。」

這時被轉變的業報，或者由重轉輕、由輕轉無；

或者現報轉為後報、後報變為現報；或者根本斷滅，或暫時中止而隱伏，以後遇緣仍會再發。

情形複雜，無法一概而論，也不是簡單幾句話可以說得明白。

這一個特性與世俗上的情形大不相同。

世上有錢、有地位、有勢力的人犯了罪，只須花大筆錢，買通貪官污吏，就可免除應受的刑罰。

但天地大公無私，因果律之前，不分貧富貴賤一律平等，善惡不能隨便抵銷，有錢有勢者做了惡業，

無法用金錢改做善事以求抵銷應受的惡業。否則有錢勢的人，大可有恃無恐，做盡傷天害理的事，

然後花錢做做善事，就可消災，免受惡報，如此一來那有公平可言。

不過，佛出世的目的，是為了拯救眾生出離苦海，

當然也慈悲的替未信佛法、不明因果、犯下大惡重罪的人，指引了一條悔過向善的路。

因此在符合相當條件之下，業報可以轉變。

如此一來，受到惡報、陷於痛苦絕境的人，也有了一線希望。

待續 … …